El estudio de las fuentes textuales aplicado a la arqueolog\u00eda tiene un marcado car\u00e1cter transversal en la estructura del ICAC. A diferencia de la arqueolog\u00eda prehist\u00f3rica, centrada en culturas \u00e1grafas, la arqueolog\u00eda cl\u00e1sica no puede ignorar la literalidad \u2013en el sentido m\u00e1s amplio del t\u00e9rmino, opuesto al oralidad\u2013 de su campo de estudio a lo largo de la mayor parte de su dilatada cronolog\u00eda. El hecho de disponer de una ingente cantidad de documentos textuales que abarca una ampl\u00edsima gama de registros (obras literarias, t\u00e9cnicas, cartas, documentos oficiales y privados, grafitis…) y materiales (papiro, piedra, cer\u00e1mica, metales…) supone una fuente de informaci\u00f3n insustituible a la hora de documentar e interpretar los datos materiales de la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica.<\/p>\n

Adem\u00e1s, las excavaciones arqueol\u00f3gicas aumentan continuamente este corpus textual con el hallazgo de nuevos documentos que, en primer lugar, hay que leer y analizar con la ayuda de la epigraf\u00eda, la paleograf\u00eda y la filolog\u00eda para poderlos integrar en un contexto material , hist\u00f3rico y cultural m\u00e1s amplio y significativo. Todos estos factores hacen realmente imprescindible la participaci\u00f3n del fil\u00f3logo en la investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica en todas sus l\u00edneas de actuaci\u00f3n y en todos los niveles de la interpretaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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